#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כב: 1 כמה מלקות מכים את העובר על לאו ומנין?<p dir=""rtl"">[אמר רבא כמה טיפשאי שאר אינשי....מדוע הם טפשים?]</p>"	"מדלא כתיב ארבעים במספר אלא במספר ארבעים, פי' מנין הסוכם את הארבעים. ר' יהודה אומר ארבעים שלמות הוא לוקה ואת האחרונה לוקה בין כתפיו שנאמר &quot;מה המכות האלה בין ידיך ואמר אשר הכתי בית מאהבי&quot; ורבנן ההוא בתינוקות של בית רבן הוא דכתיב.<p dir=""rtl"">האנשים שעומדים לס&quot;ת ואינם עומדים לת&quot;ח טפשים, שהרי בס&quot;ת כתיב ארבעים ובאו רבנן והורידו אחד.</p>"	מכות כב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב: 2 אמדוהו אומד מרובה או מועט ואחר שלקה או קודם לכן חזרו ואמדהו אומד הפוך, מה דינו?	"אם האומד השני היה באותו יום - אם לא לקה עדין, אין האומד הראשון כלום והלך אחר האומד השני. אם לקה כבר, באומד של ארבעים ואח&quot;כ ראו שאינו יכול ללקות פטור לגמרי, אמדהו למקצת ולקה, אפי' אח&quot;כ רואים שיכול לקבל יותר אין מלקים אותו.<p dir=""rtl"">אומד ביום אחר - אין האומד הראשון מתבטל, לכן, אמדו אתו לארבעים ועכשיו רואים שאינו יכול לקבל ארבעים אפ' לא לקה כלל פטור, אמדהו לי&quot;ח וחזרו ואמדו אותו ליותר אינו לוקה אלא כאומד ראשון &lt;ע&quot;פ פי' ראשון בריב&quot;ן שנוקט עיקר וכן בתוס', אמנם ע' בריב&quot;ן י&quot;מ להיפך&gt;.</p>"	מכות כב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כב: 3 עבר עבירה שיש בה ב' לאוים ואינו יכול לקבל את כולם כמה לוקה?	אמדהו אומד אחד דהינו שאינו יכול לקבל יותר ממ&quot;א מכות, לוקה בשביל עבירה אחת ל&quot;ט ומתרפא וחוזר ולוקה, אבל אמדהו למ&quot;ב, הרי לוקה ג' על עבירה שניה ונפטר בזה.	מכות כב:		
